Cada vez que escuches los cánticos de Omega Psi Phi, puedes estar seguro de que hay algunos miembros orgullosos de esta prestigiosa fraternidad cerca. Ya sean las armonías del verso canónico o simplemente el sello distintivo "¡GUAU!" de los "Q-dogs", estos cánticos ocupan un lugar querido en la historia de las organizaciones colegiadas griegas.
De cuatro a 150.000
Omega Psi Phi fue fundada en 1911 por tres estudiantes de la Universidad de Howard: Edgar A. Love, Oscar J. Cooper y Frank Coleman, bajo la dirección de su asesor docente, el profesor Ernest E. Justo. Las iniciales de la fraternidad provienen de la frase griega que significa La amistad es eterna para el alma y refleja el fuerte compromiso que los miembros tienen con su fraternidad, su comunidad y entre sí. "Omega Psi Phi hasta el día de mi muerte" es un sentimiento común.
Los miembros de la fraternidad se refieren informalmente a sí mismos como "Que's" (pronunciado como la letra "Q") y también como "Dogs". Esto se refleja en los ladridos guturales que componen su canto más básico. De hecho, en los últimos años la popular canción Who Let the Dogs Out se ha asociado con la fraternidad, y películas populares como "Stomp the Yard" dramatizan la rivalidad entre fraternidades en los campus de colegios y universidades históricamente negros. Q ahora cuenta con más de 150.000 miembros, incluidos personajes tan famosos como Bill Cosby, Jesse Jackson, Vernon Jordan y Charles Drew.
Ejemplos de cantos Omega Psi Phi
Los cantos utilizados por los miembros de Omega Psi Phi (o, como a veces se abrevia, "Q Psi Phi") varían en complejidad desde simples "llamadas y respuestas" hasta cantos en capas y armonías vocales. Por ejemplo, un líder gritará
Somos los hermanos de Q Psi Phi, La Madre Perla y eso no es mentira, Vamos a vivir, vamos a morir
En nombre de Q Psi Phi
y después de cada estrofa, el grupo repetía la frase. Esto no se hace estáticamente; cada cántico tiene un conjunto asociado de movimientos "pasos a paso" que se realizan con la precisión de un equipo de instrucción en orden cerrado. Los movimientos son muy fuertes y atléticos, y a menudo estilizados; por ejemplo, la técnica conocida como "grittin'" implica un empujón enojado desde la mandíbula inferior. Elizabeth Fine, autora de "Soulstepping", describió a los prometidos de 1995 con la cabeza afeitada, pintura dorada en la cara y usando botas de combate, pantalones color canela, sudaderas azules y gafas de sol; la uniformidad militar realzada por los escudos que todos sostenían, con la insignia de su organización. Sin embargo, todos estos movimientos tienen una tradición y un significado especial para los miembros de la fraternidad, y no deben ser imitados ni tomados a la ligera por otros que no hayan sido invitados por los Q a hacerlo.
Homenajes Históricos
Otros cánticos Omega Psi Phi rinden homenaje a su historia; por ejemplo, la "Madre Perla" a la que se hace referencia en el cántico anterior es el capítulo Alfa de la fraternidad fundada en Washington D. C. en 1911. Otro cántico rinde homenaje a la miembros fundadores: Cooper, Coleman, Love y Just, Nos están cuidando
refiriéndose a los cuatro miembros fundadores. Muchos de los cánticos también reprenden, ridiculizan y ridiculizan suavemente (o no tan suavemente) a las otras fraternidades, lo que se ha convertido en su propio tipo especial de forma de arte: poder "atacar" y "defender" en concursos de pasos, pero todavía mantienen su propio orgullo, dignidad y estilo.
Canciones pop y armonías escalonadas
Aparte de la canción pop Who Let the Dogs Out, Q's ha utilizado otras canciones en sus cánticos, como una versión de Down in the Valley. Sin embargo, también hay rutinas de pasos muy originales y complejas con cánticos diseñados para reunir a una multitud en apoyo de la fraternidad. Estas "armonías escalonadas" tendrían, por ejemplo, tres subgrupos de perros, a cada uno de los cuales se le daría un canto y una serie de movimientos particulares. Luego, el líder comenzaría con cada subgrupo haciendo los movimientos y cantos con ellos, dejando gradualmente que los grupos aumentaran su intensidad y provocando que la multitud entrara en un frenesí. Este tipo de interpretación canónica es un gran ejemplo del fuerte arte que se combina con el significado cultural y el orgullo fraternal que encarnan los cantos Omega Psi Phi.
